真実は通底している

４月２８日から５月１０日まで、日本橋三越にて「親鸞展」が開催されています（以前お知らせした「親鸞展」とは別物です）。
　
今年のゴールデンウィークは（も）、毎日何かしら用事があって、どこにも行くことなく過ごしました。
５月６日　珍しく何も予定が入ってなかったので、日本橋三越へ「親鸞展」を見に行ってきました。
４月２９日の西蓮寺永代経法要にご参詣の方に、この「親鸞展」の割引チケットをお渡ししました。「親鸞展」に出かけられた数名の方から、「行って来ました。親鸞聖人のご生涯を知ることができて、とても良かったです」と、皆さん口を揃えて言われました。なので、「親鸞展」に行くのがとても楽しみでした。
　　　　
妻と娘と出かけました。遠出するときは車が多く、娘（１歳３ヵ月）は電車に慣れてなくて、車内が恐いようでした。なだめながら「三越前駅」（銀座線）を目指したのですが、ひとつ手前の「日本橋」で限界を向かえ、降りました。とはいっても、歩いても３分ほどの距離。天気も良かったので、散歩気分で三越に向かいました（同じ車中に乗り合わせた方、申し訳ありません）。
　
１１時半頃三越に着きましたが、会場（新館７階）に行ってビックリ。大勢の人で、券売り場も並んでました。
「連休も明けたし、すいてるかもね」なんて思いながら出かけたので、人の多さに驚きました。でも、こんなに親鸞聖人に関心を持っている人がいるんだと思うと、嬉しくなりました（五木寛之さんの『親鸞』の影響も大でしょうね）。
　
すぐに会場に入らず、先にお昼を済ませることにしました。本館屋上のガーデンで昼食をとりました。日陰がなくて暑かったけれど、娘が騒いでも気にすることがなかったので、ゆっくりお昼を食べられました。北海道展も開催されていたので、その中のお店のプリンを買って、デザートにしました。
初夏のような日差しの中、お腹がいっぱいになり、このまま帰りそうになりました。
　
１２時半頃 会場に戻ると、午前中に比べて人が減っていました。それでも会場の中に入ると、けっこう人がいました。お昼を済ませた娘は、会場内に入るとすぐに寝てしまいました。ベビーカーOKだったので、寝ている娘を乗せ、ベビーカーを押しながら観覧しました。人が多くて狭くなっている中、ベビーカーを押していたのは私です。ご迷惑をおかけしてすみません。でも、ゆっくりと味わうことができました。
　
展示は、聖人の生涯を丁寧に追っていて、とても分かりやすかったです。展示方法・順番、生涯の説明、語句解説など、どなたが中心にされたのでしょうか。なまじ知っている業界人ではなく、聖人に対する想いを抱いておられる方の手によるのだろうなと感じました。みんなに見てもらいたいという気持ちが伝わってきました。見ていて嬉しかったです。
「親鸞がそこに、いる」というコンセプトだったそうですが、「そこに、いる」と感じました。
　　　　
話は逸れますが、只今私は「親鸞聖人に人生を学ぶ講座」の講師をさせていただいています。講座開催に先立ち、講師陣の勉強会があったのですが、
「親鸞聖人“の”人生を学ぶ講座」ではなく、
「親鸞聖人“に”人生を学ぶ講座」であることをシッカリしておかないといけない、という共通認識を確認しあいました。
どういうことか分かりにくいかもしれませんが、
「親鸞聖人の人生を学ぶ」歴史講座ではなく、
聖人の教えを聞くことを通して（「親鸞聖人に」）、私自身の生き方を見つめる（「人生を学ぶ」）のです。
私自身も、そのつもりで講座で話しはじめました。しかし、始めてみて、そんなことは思い上がりだったと感じました。講座にお集まりの方々は、聖人の人生を知ることを通して、自分のことに引き当てられます。初めからこちら側が、“の”じゃなくて“に”、なんて決めることはないのです。
聖人が比叡山で苦労されたこと、越後に流されたこと、関東にお住まいだったこと、晩年にほとんどの著作を残されていたこと等々、なまじ知っている業界人は、「これくらいは、もうみんな知っていること」と、勝手に決めつけています。しかし、「もう知っているだろうな」というところから始まるのです。聖人の生涯に触れ、そこから聖人に対する興味が湧いてくるのです、もっと聞きたいと思われるのです、いろいろと考えられるのです。“の”から“に”になっていくのです。
話を重ねていくうちに、時間の前半は聖人のご生涯を押さえ、後半は私のいただきを話させていただくようになりました。
ということがあったので、「親鸞展」を見て「あぁ、いいなぁ」と、肌身で感じていました。
　　　　　
「親鸞展」　個人的には、昨年の報恩講の「坂東曲（ばんどうぶし）」のビデオが流れているのがよかったです。放送しているテレビのそばでは、展示を見ながら坂東曲のお念仏の声が入ってきます。こころ躍るエリアでした。
それから、東本願寺渉成園内 園林堂のご本尊 阿弥陀如来立像が展示してありましたが、カバンの中の念珠を取り出して、思わず手が合わさりました。南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏
　　　　
展示を見終え、妻も「とっても良かったね」と言ってました。
今回のもうひとつの目的、親鸞聖人のフィギュアも買いました。「そういうものを作るんじゃない」とお怒りの方もいると思います。私も、「親鸞展」HPにフィギュアを作ったと書いてあるのを見て、最初は「なんだかなぁ」と思いましたが、見ているうちに、こころ惹かれてしまいました。東本願寺主催の展示会だったらありえなかったでしょうね。
　　　　
とても満足して、三越を後にしました。
日本橋三越での展示は、５月１０日までです（以後、全国を周るようです）。行ける方は、ぜひお出かけください。
　　　　
三越を出て まだ時間も早かったし、天気もよかったので、銀座まで歩くことにしました。娘は、会場を出た頃に目覚めました。
　
銀座まで歩いて、少し銀ブラして帰ろうかと思ったのですが、銀座手前でふと右を見ると、東京国際フォーラムが目に入りました。
冗談で「相田みつを美術館に行こうか！」と言うと、妻から「いいねぇ、行こう！」の返事。目的地を銀座から東京国際フォーラムに変えました。展示会のハシゴです。
　　
東京国際フォーラムの相田みつを美術館では、「第４４回企画展　おかげさん－相田みつを・書とエッセイの世界－」を開催していました。　
相田みつをさんが雑誌に、書とエッセイを連載していたときがあります。そのときの、あの独特の書と、その横に手書きのエッセイ（コピー）が展示されていました。
美術館には何度か来ていて、本も持っているので、「書」の方はほとんど見たことがあるのですが、相田みつをさん手書きのエッセイは、初めて見ました。マス目のある原稿用紙に、万年筆で、一マス一マス丁寧に字を書かれていました。推敲を重ねられて、文字を書き直す場合も、一字一字丁寧に丸く塗りつぶされていました。性格の真面目さを伺えるものでした。
　　
何度も見たことがあるとは言っても、見るたびに「書」から感動を受けますが、エッセイも素晴らしいです。ゆっくり読んで歩きました。こんなにもことばに向き合った人がいるんだなぁと、感動しました。相田みつをさんのエッセイに、何度か親鸞聖人のことが書かれていました。おしえというものは、真実というものは、普遍のものなんだなぁと感じました。
広い美術館なので、娘が声を上げながら走ってしまいました。館内にいた皆さん、申し訳ありません。優しい目で見守りくださり、ありがとうございます。　
第４４回企画展は６月１３日（日）までです。
　　　　　　　
「親鸞展」と「相田みつを美術館」
GW明けのひと時に、素晴らしい時間をちょうだい致しました。休みは一日だけですが、とても満足です。
　
まだ電車に慣れない娘は、帰りもはしゃいでました。
夜、疲れて早く寝るかなと思っていたら、興奮して遅くまで寝付けませんでした。ごめんね美穂