声なき声

数日前のこと、私よりかなり若い門徒さんとの会話です。

「副住職、聞いてほしいことがあるんですけど」

「うん、なぁに？」

「私は、“ナムアミダブツ”って口にすることに抵抗があったんです。だから、お仏壇の前でも、お墓の前でも、“ありがとう”って口ずさみながら手を合わせていたんです」

「うん」

「でもね、先日祖母が亡くなって、納骨が終わって、そしたら自然と“南無阿弥陀仏”って言えるようになったんですよ。不思議ですよね。なんででしょうね」

「そうか、不思議だね。
あのさ、お念仏を自分の意思で称えるものと思っていたんじゃないかなぁ。お念仏を称えるのも称えないのも自分の意思だって。
でもね、私にお念仏を称えさせるはたらきがあると思うんだ。それが、あなたにとっては亡くなられたお祖母さんなんじゃないかなぁ。
お祖母さんはさ、お念仏を称える機会を与えてくれたんだと思うんだ。
亡くなった人に対して、生きてる私が供養をしてあげるって思いがちだけど、亡くなった人が私に大事な何かを伝えてくれていると思うんだよね。そうでなかったら、納骨も済んで、もうなにもする必要がないじゃない。
亡くなった人が、私にメッセージを送ってくれている。それが、今のあなたにとっては“南無阿弥陀仏”だったんじゃないかな。
“南無阿弥陀仏”って称えられるようになったってことは、お祖母さんからの声なき声があなたにしっかりと届いているってことじゃないかな。
お祖母さん、喜んでいると思うよ。それこそ、本当の意味での供養っていうんじゃないかな」

「声なき声…。祖母からのメッセージが私に届いている？」

「うん、私はそう思うよ」
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　
人は亡くなってからも、いや、亡くなったからこそ、何かを伝えようとしてくれている。私はそのように思っています。みなさんはどのように思われますか？